A Geometria do Retorno ao Lar

"Emblems 21" de Matthäus Merian, 1612, in

"Atalanta Fugiens" de Michael Maier,

Oppenheim, 1617.

A GEOMETRIA DO RETORNO AO LAR

Por Frater Angelumes

Diz uma antiga fórmula alquímica, que esta figura é a GEOMETRIA que simboliza o retorno ao Paraíso Espiritual.

Esta fórmula diz que:

"Quando um casal, homem e mulher, entra em um Pequeno Círculo, depois em um Quadrado, em seguida em um Triângulo, e finalmente em um Grande Círculo, retornam ao Paraíso."

Tendo por base o contexto Bíblico, este teorema foi desenvolvido pelos Alquimistas Medievais, que eram Católicos, a partir da prática dos Mistérios Ancestrais desde os tempos da Babilônia, onde monjas e monjes consagrados dedicavam seus corpos a Deus, cujo segredo foi incorporado à Religião Judaica durante o cativeiro dos Judeus junto à esta civilização.

Sendo este segredo herança da Mística Operativa Judáica Antiga, descoberta e adquirida pelos cristãos na Palestina durante as Cruzadas, nos vários séculos de guerra e paz empreendidas na Terra Santa, uma vez levada à Europa, foi incorporada à Doutrina Operativa de Salvação, desenvolvida secretamente nos Monastérios Católicos.

Assim, esta mística diz que:

"No princípio era UM, então Eva se separou de Adão, e com isso, ambos foram expulsos do Paraíso. E o retorno ao Paraíso se faz somente com a re-união mística de ambos, novamente fazendo UM."

Esta GEOMETRIA então, na prática, significaria o seguinte:

1) Um casal, homem e mulher, purificados e reunidos no Pequeno Círculo Sagrado do Matrimônio Místico, devem harmonizar com perfeito equilíbrio e sintonia seus veículos físico, vital, emocional e mental (Quaternário Inferior Mortal) em um único Quadrado Místico Sagrado.

2) Com isso, passam a fusionar seus corpos causal, intuitivo e espiritual (Tríade Superior Imortal) em um único Triângulo Místico Sagrado, depositário do homem e da mulher unificados de corpo e Alma, no Espírito (UM).

3) Formando assim o Grande Circulo da Alma Espiritual Única, que volta a habitar o Paraíso Celestial, o seu Lar Espiritual, em sua Forma Una.

Amém.

Frater Angelumes 

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Um Coração Iluminado

UM CORAÇÃO ILUMINADO

Por Frater Angelumes

AO MERCADOR DE TRÍPOLI - Séc. XIII

Dos confins do deserto o comércio,

Nas cidades das Arábias regozijos.

Destemido te arrisca em rara troca,

Sacrifício em tua face a contemplar.

Desde Trípoli veneziano te tornaste,

Para além mar vosso gozo aplacar.

Os martírios no teu tempo a sanar,

DE TRÍPOLI AO VÊNETO

Galeras venezianas aportavam em Trípoli, no Al-Loubnãn (Líbano), escoltando suas naves comerciais, que com laranjas, angodão e tecidos eu as supria. De tão imprecionado com elas fiquei, que desejei de todo coração conhecer o lugar de onde vinham. Minh'Alma ouviu meu coração, e foi a última vez que no Oriente nasci. Então a Europa me recebeu, e minha saga de vidas por lá começou, e continuou.

AO PROFESSOR DE PÁDUA - Séc. XV

Nas cidades o prelado a devoção.

Em oração com joelhos esfolados,

O sacrifício te enobrece o coração.

Desde Pádua até Roma o perigrino,

Do homem ao templo a fundação.

Na donzela o teu voto suspendido,

Deu o tempo ao dilema a solução.

DO VÊNETO AO NEDERLANDS-BRAZILIË

De repente vi-me em Veneza, e senti logo uma culpa a sanar. Em boa família a vocação me tocou, e fui ao seminário me formar, e logo padre me tornei para os pecados espiar. Deus então abriu-me as portas, e em Pádua fui retórica ensinar. A Universidade enviou-me a Roma, e a Vaticana Basílica ajudei a fundar. De tanto orar, perguntei-me o quê havia para além do grande mar. Minha Alma ouviu e no Novo Mundo, na Paranambuca renasci, mas logo voltei e na Europa continuei.

AO GUERREIRO FLAMENGO - Séc. XVII

Desde matas tropicais lá na fazenda,

Sinhozinho negra meiga amamentou.

Paranambuca da moenda até Olinda,

O oceano com Nassau a nau singrou.

Na travessia até Flandres passionado,

Pai capitão que fez a ti armas herdou.

Beligerado vida ao Reino consagrado,

Com lealdade a Real Arte em ti velou.

DO NEDERLANDS-BRAZILIË À RUMÉLIA

Ao sentir minha ama preta a me afagar, estava na fazenda a me criar, junto às moendas paranambucanas da Companhia das Índias Ocidentais. Meu pai, capitão flamengo, com Maurício de Nassau aos Países Baixos comigo retornou. Com a idade de 10 anos, a bordo de uma magnífica urca (nau holandesa), o Oceano Atlântico atravessei, e isso para mim foi espetacular. Militar tornei-me e me iniciei na Arte Real, como meu pai. Após terríveis campanhas por toda Europa, perguntei-me o que fazer contra a ameaça Otomana. Minha Alma ouviu, então renasci em plena Guerra da Rumélia (Grécia Otomana), então, pela paz desesperadamente roguei.

AO PAXAZINHO DA RUMÉLIA (1814-1835)

Dos balcanos montes, a cidadela forte,

Mãe de verdes olhos de amor a ti fitar.

Doçura medo tolhe pela ira ao chegar,

Pai de negros olhos bravura a ti cobrar. 

Puro foi à guerra, horror a contemplar,

Na sofrida dor insano ardor a vitimar.

A rufar tambores rios e cones a cruzar,

Esperança amado povo de ti a escutar.

Triste vida águia viva na festa consolar,

Vem a tosse vem a morte, a te assolar.

DA RUMÉLIA AO PAULISTA BRASIL

Não existia um país chamado Grécia, e sim a Rumélia, por onde o Grande Império Otomano na Europa penetrava. Um belicoso Pasha, meu pai, queria-me como herdeiro de armas, levou-me em tenra idade à guerra, na Península que com outros governava. Contudo, frustrei-o ao defender veemente a paz, e por isso me odiava. Não suportei o horror que me foi imposto, e aos 21 anos de idade não resisti, e tísico parti. Uma vida de paz, em uma terra de paz, à minha Alma pedi. Deus seja louvado, pois a luta que era externa tornou-se interna, e aqui onde agora estou, renasci.

AO ARQUITETO DA PAZ (1960-2020)

Na imensa cidade a modesta família,

No bendito fruto a esperança a nutrir.

Na infância tranquila a oculta ciência,

Inquieta a inocência o prelúdio porvir. 

Aos mundos estuda, desfruta e refuta,

As idéias incertas ao mundo a sentir.

Dos muitos afetos penetram desnuda,

A encantada nativa ao amor discernir.

Ao sucesso adiado o revés resgatado,

No tempo, no vento, na paz prosseguir.

DO PAULISTA BRASIL À PAZ DO ALÉM

Vislumbrei aos doze anos as ciências secretas e os mistérios do porvir. Desde então, com mente inquieta, por muitas promessas de fé passei, sem nenhuma prosseguir. Contudo, um chamado, um caminho traçado, levou-me ver o passado. Um padre me seguia e um soldado me abria os caminhos a seguir, mas um nobre ou um pobre revesavam seu influir. Um pastor, um soldado, um menino e um mercado, juntos trouxe todos até mim, a escutar e reunir, para os pecados lavados com a paz contribuir. A colheita então foi feita para a luz no céu fluir.

Dominus Nobiscum.

FRATER ANGELUMES

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O G da Maçonaria e a Cosmogonia Tzintzun

O "G" DA MAÇONARIA

E A COSMOGONIA "TZINTZUN"

DE ISAAC LURIA

Por Frater Angelumes.

A Cosmogonia "Tzintzum" é um dos aspectos da renovação mística do séc. XVI, introduzida na Kabbalah por Isaac Luria, rabino judeu da Jerusalém Otomana. No Sistema Luriânico, o Zohar teve sua mística graficamente interpretada.

Nela, as Sephrots são representadas por esferas, ou camadas concêntricas, onde a substância nelas presente vai se tornando cada vez mais sutil, na medida que as camadas se afastam do centro.

Assim, cada camada representa uma esfera de manifestação, mundo ou dimensão de existência, por onde os seres, da esfera mais densa à mais sutil, ascendem através das camadas aos Reinos da Luz (Ain Soph Aur).

Neste ínterim, há uma linha que, atravessando todas as camadas, liga o centro (Sheol) às camada mais externas (Atzlut), representando a "Escada de Jacó", por onde o Adepto espiritualmente ascende.

Acreditasse que, no processo de formação da Maçonaria Especulativa no início do séc. XVIII, na Inglaterra, o Sistema Cosmogônico Luriânico foi incorporado de maneira velada à Simbologia Maçônica.

Assim, além de representar a primeira letra de "God" ou "Geometry", como se apresenta aos incautos, a curvatura do "G" da Insígnia Maçônica representaria as "Esferas", e sua barra horizontal a "Escada de Jacó", de acordo com a Cosmogonia "Tzintzun" de Luria.

Cum Lucis Totius Vincam

FRATER ANGELO LUCIS MESSIS

R.C.I.F-3° - OL*VA

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A Taça Sagrada do Sangreal

 

 A TAÇA SAGRADA DO SANGREAL

A Mística do Espírito na Carne

Por Frater Angelumes

• I •

Dentre muitas interpretações, a Taça do Sangreal simboliza o aspecto sacramental da constituição feminina, tanto anatômica quanto mística, na sua capacidade de gerar uma nova vida, e uma nova oportunidade de manifestação do Espírito de Deus na matéria.

 • II •

Desta maneira, a tradição mística diz que, quanto mais puro e sacramentado for o ato procriador entre homem e mulher, mais pura será a manifestação do Espirito na carne, procurando trazer ao mundo o Instrutor Divino, o Cristo encarnado na forma humana. 

• III •

Ao olho vidente, a Taça representa a forma afunilada que o Espirito assume, quando desde a ampla Fonte Celestial projeta sua essência no mundo, uma coluna de luz que, no momento da concepção, toca a terra, fazendo no coração humano a sua morada.

Amém.

Frater Angelumes

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O Segredo do Soldado de Cristo

• SIGILLVM + MILITVM + XPISTI •

• O Segredo do Soldado de Cristo •

Frater Angelumes

 

• I •

A Ordem do Templo foi fundada sobre os segredos encontrados no Oriente Médio, sobre os Mistérios Gnósticos da Antiguidade, referentes à Essência que guia o homem consagrado, por meio do Cristo, a Deus.

• II •

O Selo Templário simboliza a Natureza Setenária física e espiritual deste Homem; formada por seu Quaternário Inferior, as quatro patas do cavalo, coroado pela Tríade Superior, o cavalo e os dois cavaleiros.

• III •

As patas do animal simbolizam os corpos físico, etérico, astral e mental inferior do homem; que o conduzem pela Terra por meio das suas ações, sua vitalidade, suas emoções e seus pensamentos comuns.

• IV •

Já o cavalo é o seu corpo mental superior, o cavaleiro o seu corpo místico, e o segundo cavaleiro o seu corpo espiritual; a Trindade que guia o homem por meio da razão, do princípio crístico e do princípio divino.

• V •

Assim, o homem-animal cavalga o mundo, guiado pelo animal-homem e conduzido pelo cavaleiro-Cristo, que por sua vez amparado pelo cavaleiro-Divino, tornam este Homem completo e abençoado por Deus.

Amém.

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A Luz Divina Dentro de Nós

L*U*C*I*F*E*R*U*S

A LUZ DIVINA DENTRO DE NÓS

Por Frater Angelumes

O termo "Lúcifer" é um nome próprio que significa "aquele que carrega a luz". Um nome comum usado nos primeiros séculos da era cristã, de significado similar a "Lucius" ou "Lucas" - "brilhantes como a luz", nomes também comuns no mundo greco-romano. 

Este nome foi usado por São Jerônimo, no séc.V, para traduzir alguns termos usados como atributo, entre eles para o planeta Vênus, o Rei Nabucodonosor e mesmo Jesus Cristo, na sua versão para a Bíblia latina, como pode ser observado nos links abaixo:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Lúcifer_(bispo)

https://pt.wikipedia.org/wiki/Vulgata

https://pt.wikipedia.org/wiki/Lúcifer

Sendo assim, todos nós carregamos a Centelha Divina dentro do coração, fazendo com que cada um de nós seja um "Lúcifer", no significado literal da palavra. E se assim for, a Igreja teria escondido esse fato, para que fosse ela o único meio de união com Deus.

Porém, segundo a Doutrina Gnóstica da Luz, nossa própria Divindade é acessada a partir da Centelha Divina presente em nosso interior; e a Igreja teria usado todos os meios para esconder essa verdade, que inviabilizaria a sua própria razão de existir.

Poderia-se inclusive afirmar que todas as religiões estariam da mesma maneira escondendo Deus, ao invés de revelá-Lo, na medida que a própria palavra "religião", que teria vindo do termo latino "religare", significaria "ligar o que está separado".

Ora, sendo impossível estarmos separados de Deus pelo fato de sermos todos Seres Espirituais encarnados, todas as religiões patrocinariam a ignorância sobre a Luz Divina dentro de nós, pelo fato de pretenderem ser intermediárias entre o ser humano e Deus.

Sendo uma das maneiras a subversão dos Mistérios Solares da Antiguidade, e sua completa inversão de valores, dada a cabo já pelos primeiros padres da Igreja e suas disputas cristológicas com as Doutrinas Gnósticas, das quais saíram vencedores.

Como no caso do nome Lúcifer que, segundo a Igreja Romana, passou a simbolizar o próprio mal para, por meio das trevas do medo e da ignorância, evitar o acesso direto do ser humano à sua Divindade Interior através da Luz do Conhecimento de si mesmo.

Cum Lucis Totius Vincam, Amem.

FRATER ANGELUMES

Ω

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Apesar da Certeza da Morte

APESAR DA CERTEZA DA MORTE

Com o Amor Espiritual o Corpo Ressuscita

A OBRA

Há uma magnífica e tradicional obra escultural, chamada "São Jerônimo", na Cripta da Catedral Metropolitana de São Paulo (*), com uma bela e profunda inscrição latina nela, cujo texto e significado, bem apropriado ao local onde se encontra, transcrevo a seguir:

INSCRIÇÃO LATINA

CADAVERUM OBTITU TERRITUS MOX AFFLANTE ANGELO CHRISTUM EXANIMEM INTUITUS MIRIFICE ERIGITUR.

TRADUÇÃO LITERAL

Do cadáver a certeza terrível, com súbito sopro o Anjo de Cristo, o que sem vida parecia com surpreza é erguido.

TRADUÇÃO CONTEXTUAL

Apesar da terrível certeza da morte, subitamente com o alento do Amor Espiritual, surpreendentemente o corpo que parecia sem vida ressuscita.

EXEGESE

I. A grande maioria das pessoas, inclusive aquelas que se consideram cristãs, baseando-se na compreensão que têm sobre a vida e a morte, dirão que a única certeza que têm da vida são as suas próprias mortes.

II. Entretanto, de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo contidos nos Evangelhos, a Doutrina Cristã afirma justamente o contrário, que o destino dos Filhos de Deus é a Vida Eterna.

III. Contudo, para aqueles que acreditam na morte, a Vida Eterna se aplica ao Reino de Deus onde, em espírito, viverão para sempre; mas se esquecem que Jesus ressuscitou o seu próprio corpo carnal, transformado em Glória.

IV. Não compreendendo que o Corpo de Glória é tão material quanto os seus corpos físicos, porém absolutamente purificado e livre de pecado, não percebem que exatamente é esta a conduta esperada do cristão.

V. Ora, o próprio Mestre do Amor Espiritual nos ensinou como fazer esta transformação sagrada no qual Ele, Jesus Cristo, submeteu o seu próprio corpo carnal, fazendo de Si o maior exemplo a ser seguido.

VI. Assim sendo, a ressurreição do corpo deve ser o maior objetivo de todo cristão autêntico que, seguindo os passos do Mestre, trabalhará a sua purificação carnal para que a sua ascese se realize com a Vida Eterna.

VII. Isso porque o Espírito somente vive por meio do corpo e, sendo a vida a maior benção que Deus concede para as suas criaturas, a verdadeira vida é vivida quando o ser humano com o seu corpo, em Glória no Reino estiver.

VIII. E sendo o Reino de Deus o estado de consciência onde, purificada, a humanidade verdadeiramente vive, cabe a todo cristão autêntico desacreditar da morte do seu corpo, e por meio da sua purificação buscar a Vida Eterna.

Amém.

FRATER ANGELUMES

R.C.I.F-3°O.L.V.A

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(*) Imagem: obra "São Jerônimo", de Francisco Leopoldo e Silva, 1919. Cripta da Catedral Metropolitana de São Paulo, Brasil. Site acessado em 25 set. 2020, disponível em:

https://vejasp.abril.com.br/estabelecimento/cripta-da-catedral-da-se

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A Chave Yeshwe da Iniciação

A CHAVE YESHWE DA INICIAÇÃO

E a Divinização do Ser Humano

Como o Homem e a Mulher

Podem se tornar Divinizados

O Nome de Deus (YEWE=Jeovah) não é uma palavra, e sim um ideograma formado por quatro caracteres do alfabeto hebraico (Yod, Heh, Waw, Heh) que representam o corpo humano e os quatro elementos que o compõe.

Este ideograma, dispondo os caracteres na vertical, representam: Yod a cabeça, o primeiro Heh o ombro e os braços, o Waw o tórax e o abdômen, e o segundo Heh o quadril e as pernas; perfazendo o corpo humano.

Segundo a ciência antiga, na cabeça residia o Fogo divino da inteligência, nos braços a habilidade de movimentar o Ar, no tronco a vitalidade na Água que continha, e nas pernas os seus alicerce sobre a Terra.

Da mesma maneira, o Nome do Messias (YESHWE=Jesus) é formado com o acréscimo de um quinto caractere (Shin), o Éter, o quinto elemento que, com a Iniciação Crística, desce do Céu, e passa a residir no coração humano.

Dessa maneira, a Chama Trina é ativada no coração do homem e da mulher purificados, revela o Messias no seu interior, elevando o discípulo à condição de iniciado, tornando-os um Filho ou uma Filha de Deus.

Assim, os Cabalistas antigos ensinavam sobre a natureza física (Fogo, Ar, Água e Terra) e divina do corpo (Éter) que, uma vez recebido, sacraliza o corpo de todo homem e de toda mulher iniciados nos Mistérios da Vida Eterna.

Portanto, YESHWE, antes de ser um nome próprio, é o ideograma que a antiga Escola de Mistérios Cabalistas usava para representar e ensinar, com caracteres hebraicos, sobre o atributo do Corpo Humano Divinizado.

Ou seja, YESHWE é o título recebido por todos que, por meio do Princípio Divino SH, realizam a Teosis do Corpo YEWE, passam a carregar dentro de si a poderosa e transformadora Chama Crística do Amor Incondicional, Amém.

Lucem Vobiscum.

Frater Angelumes

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VENI CREATOR SPIRITUS

  VENI CREATOR SPIRITUS

Venha Espírito Criador

(Homenagem ao Espírito Criador que me enviou)

1 Venha Espírito Criador,

preenche com graça celestial minh'alma por ti criada.

2 Fonte Consoladora do fogo divino

que me ungiu com o dom da vida espiritual.

3 Que pela promessa solene do Pai,

com o dom da palavra me presenteou.

4 Preenche sempre de luz os meu sentidos,

de virtude o meu corpo e de amor o meu coração.

5 E afastando tudo que não convém,

uma correta orientação a paz me permita.

6 Pois sendo Filho, reconheço minha Paternidade,

e o Espírito que jaz comigo.

7 E graças ao Pai, que pelo Espírito me instruiu

no consolo que a verdade dá.

8 E graças à Filiação Divina

que ao serviço do Espírito minha vida uniu.

9 Glória ao Pai e ao Filho,

que pelo Espírito Divino fez-me ressuscitar.

10 Para que venha a mim este Espírito,

para a Terra renovar.

Amém.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Veni_Creator_Spiritus

Ω

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